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1. 养殖龙鱼的小说
《战神狼王于枫》
作者：佚名
小说简介
书籍摘录
于枫沉声道：“不了，像我这种人，还是不给狼牙抹黑比较好。”
2. 养的鱼是龙小说
第464章 养龙人 - 一世豪婿叶凡
3. 养的鱼是真龙小说
小说主人公是李凡慕千凝的书名叫《李凡养真龙真凤》。
本小说的作者是归心最新写的一本玄幻科幻类小说。
内容主要讲述：玄天界。南域，火国。离阳城外，一处边远的小山村。李凡从简朴的小院中走出，手中端着一碗玉米粒，他唤了几声，院子里的一群土鸡都跑了出来。他将玉米粒洒了喂鸡，又走到池塘边，给一群金鲤丢了饵料，这才走到了一边的菜地里，除草，松土。许久之后，李凡脸上有了一层细汗，他坐到了一边的桃树下歇息。李凡看着桃树上的果子，露出了欣慰的微笑。...
4. 主角养龙鱼开观赏鱼店的小说
《银龙的黑科技》[木老七]
简介：
以及他们的顶头BOSS，一头银龙，用花里胡哨的黑科技，在崩坏边缘的多元宇宙，疯狂作死的硬核种田史。
5. 养鱼养龙的小说
6. 主角养殖龙鱼小说
《吃了九十九颗龙蛋》，又名《史上最狂老祖》，主要围绕着主人公林天和南宫雪的故事展开，是小说作者“燕灵仙君”大大全新推出的得意之作。主要情节：林天本是林家的老祖，现在不过是为了修炼一本功法，所以他把自己废了修为，丢入小世界去历练，在他的历练期间，自己的徒弟失踪了，自己的徒孙受人欺负，现在的他已经完成历练归来，看他如何找回徒弟，踏平欺负人的仙门......
7. 空间养龙鱼的小说
书名:《红龙》作者:接卡口
内容简介 :一个普通人，穿越到了费伦大陆，成为了穷凶极恶的红龙。 龙族天性中的残忍和贪财，这些他都没有继承。 他只是想种种蘑菇，做做大保健而已。
红龙梅里恩戴里和佩达曾经是为了打开巨石碑而在一起合作的伙伴； 被称为“征服王”的佩达当初作为卡西乌斯王庭的开国元勋，在即将统一阿尔特里亚大陆的时候消失无踪（后由骑士王卡西乌斯统一了大陆北部地区并建立如今的卡西乌斯王庭，但如果没有佩达的铺垫，这个过程恐怕会被延长很久）.
再次得到佩达消息的时候是与红龙梅里恩戴里一起出现的，两“人”为了打开巨石碑获得这个世界的“终极”而开始合作，但是与梅里恩戴尔一同进入打开的巨石碑之门后不知发生了什么，梅里恩戴尔牺牲，巨石碑之门关闭，佩达得到红龙宝玉，但因不明原因无法完全使用红龙宝玉中的力量。
网友评论精选:红龙这本小说，开创了这类型小说的新思维，新流派，无论是文字的精炼，还是情节安排，都显示了作者深厚的国学功底，引人入胜，让读者有一种代入感，情节起迭，处处有伏笔，当你认为故事的结果是某个之后，却反其道而行，让我诧异无比，情不自禁的想看下去，为主人公时而担心，时而高兴，时而哀愁，时而兴奋，可以说，这本:红龙，是近来网络小说界中的精品，值得一看。
8. 主角养龙鱼
都市之超级生物融合
作者：万年古树
作品
林木穿越到一个平行的世界里，并且得到一个《超级生物融合》系统。
将一只猫、一条鱼、一只蚂蚁进行融合……
自从得到这个逆天系统以后，林木的身边总是围着许许多多奇怪的生物。
爱打架的犬王、爱喝酒的猩猩、爱唱歌的怪鸟......
9. 把龙当鱼养的小说
生存：我，渡渡霸王龙
作者：方舟王
小说简介
方舟进化世界，卑鄙的外乡人来了。
而我，成为了一头渡渡霸王龙。
我能升级，能进化，能喷火，能闪电，能飞翔……
“完蛋了，家要被抄了。”
“不训了，都上龙，干死这条渡渡……，我死了。”
10. 养殖龙鱼的小说有哪些
叶笑（风凌天下《天域苍穹》中人物）
叶笑：主角，前世为青云天域的“笑君主”，与青云天域三大宗门结仇被围剿而死，借助传说中的先天至宝，重生到原本被毒死的寒阳大陆辰皇帝国镇北将军的儿子身上，原为京城三少之一。重修逆天功法：紫气东来功。名字疑似和夜宵有关，现已飞升青云天域。刚进入天域，因吞下了金鳞龙鱼内丹而获得万年修为，与连同飞升时所接受的雷劫洗礼而促成的九转玲珑体，而被寒月天阁看中收归门下，后遭照日天宗与星辰云门毒手，所幸未死，但迫不得已只能在外宣称已死，自身在外历练，并"叶君"及笑君主与厉无量挚友身份留在黑骑盟，现已到达厉无量坠落之地，天魂崖，在崖下裂缝中寻得厉无量。
11. 男主养龙鱼养观赏鱼的小说
我国传说古代有三位英明的君王，即尧、舜、禹，据记载舜是重明鸟的化身(以鸟为图腾)，这个重明鸟便是鸡。《拾遗记》云：“今人每岁元日，或刻木铸金，或图画为鸡於牗上，此其(重明鸟)遗像也。”据说尧在位七十年的时候，积支之国献给他重明之鸟，又名双睛(一只眼睛里面有两个瞳孔)，这只鸟能够驱逐豺狼、鬼怪。这个故事实际上正是尧禅让舜的传说(尧主动让位於舜)。《帝王世纪集校》称“舜，姚姓也，目重瞳，故名重华。”《法苑珠林》卷四九引刘向《孝子传》亦说“舜父夜卧，梦见一凤凰，自名为鸡，口衔米以哺己，言鸡为子孙，视之，如凤凰，黄帝梦书言之，此子孙当有贵者。”这充分说明凤凰为野鸡、山鸡，帝舜的功绩可能在於将野山鸡驯化为家养鸡，这是一项了不起的贡献，因此才被後人神化为鸡的形象。鸡的瞳孔相对来说较大，人去注视它时，它的瞳孔可能反映出人的缩小的像，好象又出现一个瞳孔一样，於是便被称为重明鸟，也许舜的瞳孔亦较大，故而有此神异。
鸡有一些别名，其中之一叫朱朱，它来自一个很有意思的传说。《风俗通》曰：“呼鸡为朱朱，欲云：相传鸡本朱氏翁化为之。令呼鸡皆朱朱也。”传说中的鸡是各式各样的，《广志》曰：“鸡有胡髯，五指，金骹，反翅之种，大者蜀，小者荆。白鸡金骹者美;长尾鸡，尾细而长，长五尺余。出东夷韩国。九真郡出长鸣鸡。”而有些鸡则生就一副怪异之状。《拾遗记》曰：“太初二年，月支贡双头鸡，四足一尾，鸣则俱鸣。”《魏书》曰：“正始元年夏，有典事史元显，献四足四翼鸡。”这些奇形怪状的鸡，常被人们视为不祥之物。《龙鱼河图》曰：“玄鸡白头，食之病人。鸡有六指亦杀人，鸡有四距亦杀人，鸡有五色亦杀人。”《白泽图》曰：“鸡有四距重翼者，龙也，杀之震死。”
但传说中的鸡也有十分引人神往，这首推天鸡。《古小说钩沈》和《玄中记》称“东南有桃都也，上有大树，名曰桃都，枝相去三千里。上有一天鸡，日初出，光照此木，天鸡则鸣，群鸡则随之鸣。”这天鸡俨然是鸡中之领袖了，可以想见它在晨光熹微时仰首高唱的骄傲神态。天鸡又名金鸡，《神异经·东荒经》云：“扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣，潮水应之矣。”看来神鸡伺时也是有分工的，—级一级传下去。这个神话与扶桑联系起来，太阳似乎要听从鸡的命令，因此日中有鸟的传说亦与鸡有关。《洞冥记》称影娥池北“有司夜鸡，随鼓节而鸣不息，从夜至晓，一更为一声，五更为五声，亦曰五时鸡。”看来这是一种人工培训出众的报时鸡，好似今日钟表的定时报鸣一样。
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