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蒙顶山茶祖是谁,蒙顶山茶的来历
南宋有一位多产的诗人，一生写诗两万余首，传世作品四千二百余首，被誉为一代“诗人”。他不仅是一个不可多得的诗歌天才，还是一个爱喝茶的人。在他的众多名作中，有不少与茶有关的诗词，其中有一首提到了曾经供茶的盖石花。
杨万里的生平和文学成就
杨万里(1127-1206)，本名庭秀，本名诚斋，冀州吉水(今江西省吉水县)人。南宋著名文学家、爱国诗人，陆游、尤茂、范成大并称为“南宋四大家”。因为宋光宗习惯为自己写“诚斋”二字，所以学者们称他为“诚斋老师”。绍兴二十四年(1154年)，杨万里考取秀才，先后在高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝任职。他当过郭子的医生，广东的监狱，王子的导师，秘书的主管。他的官职是馆学士，被封为“庐陵县开国侯”。杨万里一生为抗战据理力争，反对投降，并于禧二年(1206年)因痛恨韩倜州政权和错国而愤然去世，享年80岁，被谥号为“光禄大夫”、“文杰”。
他的诗歌开始学江西体，即宋代诗派之一的江西诗派(北宋末年吕仁佐《江西诗社宗派图》推黄庭坚为该派始祖)。中年以后，他烧掉了一千多本新书，转而读王安石的和晚唐的诗，终于独立门户，自成一家，被称为“杨体”。他的诗歌多反映人民生活，抒发爱国情怀，想象力丰富新颖，语言通俗明了。还有《诚斋集》等。
755-79000首诗赏析
杨万里一生都有茶相伴，茶始终在他的生命中。称其为“茶痴”一点也不为过。杨万里的好茶不仅仅是为了满足一时的贪欲，而是追求茶外的一种味道，即从饮茶中感受生活的味道。无论是与人打交道，还是读书学习，杨万里都能在喝茶中有所顿悟。他经常以茶为友，以茶谈友。他写了一首《谢木韫之舍人分送讲筵赐茶》的长诗。
全文如下：“武陵缝囊染菊水，粗砂涂之。惜春进贡新水芽，天真误堕黄茅。老朋友开着朱紫微朗，金华说起花花草草。龙轩烤出了第一个轮廓，寺庙向明月走去。指挥抿了三口危险的露水，带着满袖的香烟走了。回来的时候两个波折出来，雷电惊柱。北苑龙芽里面是新的，铜包银，玉尘铸。九天之内，宝月五朵云落下，玉龙带着金色的鳞片翩翩起舞。一生爱烹茶，十年烧鼎。当你下山时，你得到了甘甜的水；当你上山时，你会得到苦涩的茎。你梦想过长途旅行吗？你有没有梦到过吃龙芽茶？故人赠玉川子，春风出自玉皇族。锻椎壁调冰水，烹龙凤搜肝髓。花石笋可以当官，红印白泥牛可以走路。故人闻之如茶，故人人品如茶。开严实不但似要见面，还要敲咳唾的金。屈劝人扔毛巾，沙魔派我扔书。病了七碗，还能坐秋夕。”
作为一名官员，在惜春时期(宋孝宗时期)，诗人对其讲学所赠的来自建溪河的茶芽受宠若惊，于是对北苑的贡茶赞不绝口，进而动之以情论政。
茶贡是皇族的特权，是封建社会皇权的象征。南宋一隅，四面受敌，依然腐败享乐，贡品依旧不少，锦上添花。还有近在咫尺的“苏灵”，远在天边的“野地”朱砂，更有价值不菲的贡茶“银线水芽”。诗中对贡茶奢侈的描写占了整个年代的一半以上
以前的孟定石花、古竹紫笋等贡茶，现在都是衙门官员喝的。当年是红绿军驮马。今天，这里荒芜了，牛车走得很慢。感觉就像“旧社会，王谢堂飞入寻常百姓家”。据唐朝《谢木韫之舍人分送讲筵赐茶》年记载：“风俗贵，名茶品俗。剑南有盖石花，或小方或散蕾，数为第一”，可见盖石花在唐代的影响之大。
目前南宋面对四面楚歌，依然是醉生梦死。诗人建议人们脱下衣服和帽子，睡觉时不被打扰。喝了七碗也没治好我的病，只有每天喝茶度过晚年。
杰出的爱国诗人杨万里，对南宋王朝的丧权辱国义愤填膺。茶的优雅和诗人明澈被用来形容知心朋友的高贵品质和高傲性格，将茶提升到情感的巅峰。
作者简介：陈凯怡，男，46岁，现任四川省雅安市茶叶办公室副主任。《国史补》，《中华茶文化》，《茶博览》，《茶周刊》，《中国茶叶市场》，《中国茶业》，《走遍中国》，《星星诗刊》和0755。《四川日报》、《四川农村日报》、《四川人大权力报》、《四川政协报》、《调查与决策》、《四川三农》、《农村建设》、《四川茶叶》、《四川省情》、《四川文学》、《四川旅游》、《四川文艺》、《县域经济》、055-79000、400以上参与主编名山抗震救灾专著《茶缘》，参与编辑《四川水利报》、《撼魂》、《茶祖故里行》、《吴之英评传》、《丰碑》、《蒙山雅韵》、0755-0755。10余部作品在省市各级征文比赛中获奖。先后参加《蒙山春来早》、《撼魂》等茶文化书籍主编，名山区文艺刊物主编，孟定文远文艺副刊主编，《茶祖故里行》主编。
专题：
名山区茶叶行业协会
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