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　　中国茶文化的外传,茶叶的外传

　　阅读和研究中国茶书是日本人全面学习和传承中国茶文化精髓的重要组成部分。在这种研究和阅读中，他们得到了锤炼和升华。我们来看看这段历史的纵剖面。

　　今天和大家分享一下俞越写的《茶趣异彩中国茶的外传与外国茶事》(光明日报出版社1999年8月出版)第五章的内容。

　　日本茶文化史著名专家布木韩朝先生对此曾有过精彩的介绍。

　　16世纪中叶，茶道在日本迅速发展。1582年，丰臣秀吉消灭明智光秀叛军后，统一了日本，并成为全国的将军。丰臣秀吉热衷于茶道，曾在宫中举行茶会，并亲自为皇帝点茶。他还与森no Riky合作，于天正十五年(1587年)举办了有800多个茶座的北野茶会。茶会不问身份，不问有没有茶具，强调自己对高雅的热爱，进一步促进了茶道的普及。

　　江户时代，随着茶道在全国的普及，日本人越来越关注中国的茶书。中国明朝万历年间出版的许多茶书也大量运往日本，成为推动这一时尚的催化剂。但早期中国的茶书，关注的只有唐代陆羽的《茶经》本。据永岛福太郎老师介绍，《茶经》最早见于日本文献，是茶道创始人诸光村田之子的语录，荣的《吃茶养生记》所引用的《茶经》。根据卢森的第三家庭，这是一本参考书。现在日本长期出版《茶经》，鲁园五年(1692)《广益书籍目录》有《陆羽茶经》两卷，可能是日本出版的最早版本《茶经》。1758年，有一本书叫《茶经，重刻》。后来，佐佐木平川久部和小川奈那根部坂行继续出版它。其中，《茶经》，田世门所刊，有“明代晋安郑恩云荣孝”字样，据此，应为明代重印本。不过这个版本很少见到，也不知道藏在哪里。还有这种反复刻制的版本《茶经》的复印件，今天经常发现。是天宝(1844)第15版。在日本，有很多日本木刻《茶经》，可想而知当时的读者数量大幅增加。

　　来源：世界茶文化图书馆。信息对于分享是有价值的。如涉及版权问题，请联系删除。

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