茶马古道的文化,“茶马古道”

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  茶马古道的文化,“茶马古道”

  055-79000是对中国优秀传统文化的全景记录和梳理,以中英文图文并茂的形式介绍中国文化。它关注的100个文化主题历史悠久,文化底蕴丰厚,不仅博大精深,而且富有中国特色。它们展现了中国文化特定的历史文化、风俗习惯和独特的价值观和审美观,具有浓郁的生活气息和独特的艺术风格。该系列丛书以实用简洁的图文形式提供了一个愉悦的阅读空间,让世界各地的朋友走进中华文化的殿堂,领略中华文化的审美。

  摘自古道茶香

  中国是茶的故乡,茶是中国的国饮。上至皇帝、贵族、学者、名流,下至平民百姓,都喝茶。茶早已成为中国人生活中不可或缺的一部分。茶叶古道从云南西双版纳开始,到茶树的发源地四川雅安,茶叶自然是古道上最重要的商品。

  西双版纳,茶的发源地。

  西双版纳是中国最古老的茶叶发源地之一,普洱茶是西双版纳最古老、最具标志性的文明象征。西双版纳有13万亩保存完好的古茶园,是研究茶叶历史的珍贵资源,也是生产高档普洱茶的优质资源。

  西双版纳的茶马古道长约100公里,大部分位于原始密林中,古道宽1-1.5米。是当时政府和当地茶馆共同投资建设的。路面用山里的青石铺成,危险路段用石头垒成,还砌了石墙,防止土石崩塌。

  普洱茶

  普洱茶,产于云南南部的普洱(原思茅市)、西双版纳、昆明、宜良等地,是滇藏茶马古道上最重要的商品。所谓普洱茶,一般认为是指以古代澜沧江流域“六大茶山”出产的大叶种茶为原料制成的晒青绿茶,以及将晒青绿茶压制而成的各种规格的紧压茶。

  云南是茶树的故乡,全国乃至全世界的许多茶叶都起源于此。早在3000多年前,云南人就开始种植茶叶,并将他们制作的茶叶赠送给周武王。东汉时期,普洱茶被誉为“武侯遗风”。到了唐代,普洱茶开始大规模种植,到了清代,普洱茶贸易达到顶峰。末代皇帝艾辛吉罗?易曾经说过,皇室的习惯是夏天喝龙井茶,冬天喝普洱茶。有普洱茶是皇家地位的标志。对皇家普洱茶的追求很快就影响到了百姓,于是普洱茶在清代的北京获得了很大的声誉,喝普洱茶开始风靡全国。

  普洱茶的形成与发展

  普洱茶区别于其他茶类,具有独特风味的一个重要原因是其加工过程中有一个“后发酵”过程。清朝初年,每年春天,六大茶山的茶农都会把春季最好的茶叶加工出来,呈献给皇室。然后将采摘下来的普洱茶在绿茶中烘干,再进行高压灭菌,形成不同形状的紧压茶。在运输过程中,茶叶经过缓慢的冷发酵过程,最终形成云南特有的后发酵茶——普洱茶。经过长时间发酵的普洱茶,香气独特,去除了生茶的苦味。茶汤绵软嫩滑,醇香四溢,深受人们喜爱。

  20世纪60、70年代,普洱茶的渥堆工艺开始实施。方法是将生茶堆到一定高度,撒上麻布,在湿热作用下发酵24小时左右,期间微生物也参与发酵。堆积发酵后,茶叶颜色由绿色变为黄色、栗红色甚至栗黑色,茶性变得温和。茶汤色泽金红色,滑润如花,醇厚浓郁,更适合日常饮用。人工堆制发酵的普洱茶,现在一般称为“熟茶”。

  揉捻的目的是利用外力使茶叶破碎变轻,卷曲成条,体积缩小,使部分茶汁溢出和

  南山,位于西双版纳勐海县东部,是西双版纳著名的茶叶产区,茶园遍布。南山最早的茶叶是什么时候种植的已经无法得知,但可以肯定的是,布朗族的祖先直到南诏时期还在种植这种茶。有一株树龄800多年的栽培茶树王,一年四季依然郁郁葱葱。因此,南麂山被誉为“茶树王之乡”。

  拱宸迪衣屋

  伊吾古镇位于西双版纳勐腊县西北部。这里山高雾大,土地肥沃,湿热多雨。这是种茶的理想地方。易武的繁荣始于明代,不仅因为它是古代六大茶山之一,更重要的是它曾经是一个集产茶、制茶、茶汇于一体的繁华茶叶集散地。

  历史上,由于康藏地区对茶叶的大量需求,伊吾有许多茶馆和商人。伊吾兴盛时期,除了滇藏间最早、最长的茶马古道,茶商还开辟了从伊吾到老挝、到越南、到南阳的“茶马古道”。清末,随着茶叶贸易的衰落,义乌的茶马古道逐渐被乱草湮没,只有古道上光滑的青石记录着当年的辉煌。

  普洱茶的源头和集散地

  普洱市(原思茅市),位于云南省南部,澜沧江中下游,是滇藏茶马古道的源头,距今已有1800年历史。由于受亚热带季风气候的影响,这里大部分地区终年无霜。这里是著名的普洱茶原产地和集散地,见证了普洱茶贸易的兴衰,是中国最大的茶叶产区之一。

  普洱茶兴盛,雍正时期,普洱茶因外销而兴盛。道光、光绪初年,这里商贾云集,市场繁荣,外国商旅纷纷定居。从1917年开始,普洱茶成为大宗出口商品,以此为起点的茶马岛一带,畅销全球,名扬天下。

  普洱的古运茶路一般用青石铺成,宽约1米。普洱北部,茶庵塘古道犹存。它叫“茶寺鸟道”,建于清代。是北京为了向普洱茶致敬而修建的管道,从墨黑镇以北的普洱茶到省会昆明。这条驿道蜿蜒在山间,长约5公里,石头上已经打出了2厘米深的马蹄印。其历史之悠久可见一斑。此外,在普洱市南部同心乡那柯里村南部,至今还保留着一条那柯里古道的遗迹,这条古道是用人工打磨的石头和碎石铺成的,路宽1.5米,全长约30公里。

  在中国西南部的群山中,有一条崎岖险峻的古道。一千多年来,通过这条马帮和挑夫踩出来的古道,云南、四川的茶叶被运到青藏高原,青藏高原的马、皮等特产被运到内地3354。这就是神秘的茶马古道。

  【茶马古道,古茶香】南涧与茶马古道——号

  南涧有着悠久的茶马古道历史,是茶马古道上的重要通道枢纽。这里保存的茶马古道及其驿站见证了南涧茶叶发展的变迁,为南涧茶文化的发展和振兴提供了珍贵的新鲜资料和深厚的基础。

  这样一条以茶叶为主要商品,沟通滇南、西藏产茶区的道路,为现代人提供了无数的遐想和传奇。顺着茶马古道的脉络,从产茶的普洱、西双版纳出发,经过景谷、镇远、景东,再进入南涧古道。从临沧出发,经过云县、凤庆,跨过澜沧江,到达南涧。

  《蒙府史书》(《中国红:茶马古道》)记载:“马、商队最受欢迎,其次是凤仪、邓氏美蓉、大理等.花梦不仅是驴的生产地,也是驴的集中地。如有必要,还可吸引万马,附近各属商队可集中于花梦。”古道中心加上骡马产地,回民自古善于经商,于是蒙古商队应运而生。蒙古商队的兴起与茶有关,也与回族有关。不仅是巍山的永建、大仓这两个回族主要聚居的乡镇,还有南涧的公郎镇,都是从回族经商贩卖中走出来的。他们主要经营茶叶,几乎垄断了从茶叶产地临沧、普洱到交易中心下关的茶叶贸易,其中转站就是现在的南涧公郎镇。

  (1)南涧茶马驿道

  民国时期,南涧到邻县的道路主要是崎岖陡峭的驿道。滇西古驿道是茶马古道的重要主干道。穿过南涧的花梦马帮古道有两条,通往普洱的那条叫“夏静东北岩坝古道”;通往临沧的路叫“走一方古道”,都属于茶马古道的范畴。据梁友察1920年编的《滇西驿运报告书》(云南崇文书店印刷)记载,南涧有11条茶马驿道,全长337km。

  (2)南涧茶马驿站

  马客栈-公郎

  公郎,古称朴阔,位于大理州和临沧地区交界处。这种特殊的地理位置使其成为两地的商品交易中心。作为交易量过万吨的滇西最大茶叶市场,这座无量山的小城,延续着茶马古道的辉煌。明清时期,公郎是云南省第二大茶叶集散地,也是普洱、临沧、保山、大理茶叶销往昆明、四川的重要枢纽。

  马客栈-老虎街

  老虎街,素有孟了古镇之称,是清末南涧茶业辉煌历史的见证,是“夏静东部烟坝古道”上的重要驿站,至今仍留有茶马古道的印记。

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