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　　茶品清心是什么茶,净心茶是什么茶

　　用干净的茶叶培养平常心。

　　自古以来，茶禅就是一种不变的修行。香气四溢的茶叶，清丽雅致的茶具，宴饮时的悠闲气氛，都在不知不觉中给饮茶者带来了一种悠长的平静安宁的感觉，真是一种充满禅意的喜悦。“茶”泛指茶文化，“禅”是“禅那”的简称，意为“禅定”、“修心”。“盲”是指茶文化和禅文化有相通之处。他们的共同点是追求精神上的提升。所谓尘心难洗，我能清世间浊气。品茶，品味人生沉浮：禅，悟涅槃境界。

　　茶与禅修的联姻，是禅修利用了茶的物质属性，有益于人的心灵和专注。这里的禅修之禅不是禅禅，禅修分为四禅八禅，是一种循序渐进的方法；禅宗佛教，佛法创始人传下来的，是创始人的禅。是直指人心，视自然为佛的圆法，不是循序渐进的方法。

　　最早的以茶打坐的记载作于《晋书艺术传》年：僧人在后赵都城邺城昭德寺打坐，昼夜不停。“每日服数丸守药，大如五子，药有松蜜、姜、桂、茯苓之气，当时只饮一两升茶”，说明佛教禅定最迟至东晋时已与茶用结缘。

　　“茶具三德”这一概念，只是对僧人对饮茶、禅修益处的初步认识。此时的佛教还没有赋予茶文化形而上的内涵，真正促使饮茶从物质领域升华到精神层面，甚至到了精神层面。那是“茶禅合一”之后才有的。所谓云水禅定，就是在一杯茶中，生者死，聚者散，荣者衰。需要注意的是，任何悲伤都是欢乐，任何损失都是收获。一个人对自己的慈悲，就是对万物的慈悲。

　　禅与品茶在精神和趣味上是相通的，茶的纯净、质朴、自然和持久的魅力，正是禅所要求的那种天真自然的人间体验和顿悟的归宿。茶的滋味千奇百怪，无法用另一种方式解释。就像禅宗的“花笑”，无法用语言解释。茶的味道是一种悟与悟，所以茶中有道，茶中有禅。

　　禅修要明白生死，看破红尘，悟道，求解脱；茶味苦性寒，可降火治病。苦尽甘来。品茶可以帮助参禅者品味人生，克服苦涩的真相。

　　静心求平，宁静快乐，静心忘念，净化形而上的知识，开悟。茶也需要静，茶道精神就是“和、敬、清、寂”。只有在安静中，茶的魅力和美丽才能得到体现。“一般的意外是优雅而浮华的，宁静是深刻而深刻的。”“茶是一种东西，冲淡闲适清净，韵高幽静”。

　　“佛法存在于茶汤”，存在于日常生活中。在一杯茶中感受禅意，边喝茶边品茶，保持我们的身心在当下，同时，整天喝茶不沾一滴水，洒脱自在，能把人生的每一刻都变成永恒，“长空长存，一朝风月飞”，这就是“茶禅一味”的三昧。

　　茶，干净的茶；心，平常心。以平常心品味清茶，以清茶陶冶平常心。佛法、冥想和生命的美妙真理都在一杯茶中。

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