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学茶不仅是外在的形式,更是内在的修炼。茶在嘴里是苦的,在心里是滋润的。
学茶大概也是这样。找到自己心中的“茶道”,回归真实的自己,是一个过程。下面是茶人走过的八个内心阶段,也许每个人都能从中找到自己!
很多时候,人很容易被别人感染,把别人的感受当成自己的。最坏的情况是,人们遵从他人的意见,相反的观点可以点头称是。
大多数人都有同样的经历。起初,他们只是喝茶。喝过之后,他们发现自己喜欢茶,于是想学茶。
一个人应该什么时候喝茶?大概是从想学茶开始的吧。以前叫解渴,和喝汽水没什么区别。
真正的喝茶,是从你想了解茶的那一刻开始,从你愿意听一杯茶的那一刻开始。
第一阶段:形成观点。
刚开始学茶的人很迷茫。主人说主人的真话,西人唱西人的戏。
所以学茶第一关就是形成自己的见解。不管谁的说法好,你都可以用心去想,去理解,然后做出判断。我不一定站在哪一边,但至少我有自己的看法。
这个时候,所有的意见都是脆弱的。如果遇到比较权威的茶人,你的意见就消失了。
更危险的想法是:算了,想那么多,跟着师傅走就好。
为什么儒释道能发扬光大五千年?因为后人从他们的思想中得到了启发和发扬。所以你需要做的就是多听听别人的意见,然后慢慢形成自己。
第二阶段:回归迷茫。
当你形成了自己的观点,你就开始形成自己,形成一个圈子,和你的观点相同,和你的不同。
这个时候影响最大,各种不一致的说法蜂拥而至,唯心主义观点,唯物主义。
对各种观点的解释保持怀疑,对各种大师表现出不信任,甚至感到气馁,认为这里有一种污浊的氛围。
面对各种各样的问题,心里开始迷茫,不知道去哪里求知。
只有当你踏上这条路去寻找它,只有你的茶陪伴着你,才是真正的学茶之旅。
第三阶段:包容性融合。
从这个时候开始,你不会错过任何学习的机会。
买书,看书,交茶友,亲近大师,对每一个观点都特别关注,挑出赞成或反对的意见。
听到相同的观点,你会感到亲切;听到不同的意见,就会寻找相同的地方;当你听到完全相反的观点时,你会感到疏远。
你原来的观点已经在你心里种下了种子,发芽了。
你从相同的观点中吸取养分,在不同的观点中经历风暴。种子的根会寻找最肥沃的土壤来壮大自己,枝叶会在上面生长来抵御风雨。
根扎稳了,就初步建立了。
第四阶段:弥补不足。
有了经历,才能知道世界有多大,才能真正虚心求教。
想要更进一步,不仅要靠更多的见识,更多的知识,还要表现出思想逻辑变得严谨,态度变得谦虚。
在处理别人提出的问题时,自己心里什么都懂,但不要总说自己什么都懂。因为你知道,你关上了一扇别人原本想为你打开的门。
当你遇到不同的想法时,你应该抛弃你已经知道的,从零开始学习,并且完全谦虚地学习。
第五阶段:化繁为简。
当学习的收获越多,学的越深,知识越多,过去零碎的知识和片面的见解就没有了,一切都可以融会贯通。
这时候遇到过去的问题,可以举一反三。有了中心思想,化繁为简,感受一两句。
古今所有的大哲学家、圣贤,都可以用一两句话解释一切。爱因斯坦发现计算整个宇宙的能量守恒只是一个简单的公式“E=MC ^ 2”。
越看真相越无话可说。相反,初学者的专业术语更多。
第六阶段:运用自如。
在茶学这个层面,我们不太谈什么叫丰富。
大事可以当小事,小事可以忍着不说。不要喊语气,实际上是引导别人学茶,甚至是劝导。
用快乐的心态对待愿意学习的人,用愉悦的心态对待不愿意学习的人。
第七阶段:下坡。
学茶之旅,犹如爬山。其他的山在天空下都显得矮小。是无忧无虑的,但是很难有更进一步的进步。上面没有路。我该怎么办?下山。
我已经尝遍了这次旅行的酸甜苦辣。山顶有什么好留恋的?以为自己是高手,自鸣得意?像当初那样看着一个初学者是不是感觉很好?
不是“不像裴楼”,其实是自大自满。不行的话,我们下山吧。
第八阶段:生活茶
学茶之旅到此结束,但你们都忘了学茶的初心了吗?你太健谈,太苛求,太招摇。这不是你该学的东西。
俗话说:齐秦,书法,绘画,诗歌,酒,茶,米,油,盐,酱,醋茶。这两句很多人都知道,但是为什么前后两句,只有茶,很少有人知道?
因为只有茶才有高低贵贱,才能入禅入世。但凡人毕竟不是和尚,一味追求禅茶是不正确的。所以,活茶是学茶的终极回归。
来源:泽清茶道
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